[ Pobierz całość w formacie PDF ]

wierzenia egzoteryczne zostaną objaśnione w świetle uniwersalnej doktryny.
Okultystyczny katechizm zawiera podstawowe pytania i odpowiedzi:
Co to jest, co zawsze jest? Przestrzeń, wieczne anupadaka samoistniejące. Co to jest, co zawsze
było? Zarodek w Korzeniu. Co to jest, co bezustannie przychodzi i odchodzi? Wielki Dech. Tedy są
trzy wieczności? Nie, trzy są Jednią. To, co zawsze jest, jest Jednią. To, co zawsze było, jest
Jednią. To, co bytuje i staje się, jest Jednią, a to jest przestrzeń.
Wytłumacz, o Lano  ta Jednia jest nieprzebranym kręgiem (kotem) bez obwodu, bo nigdzie nie
jest, a wszędzie jest; ta Jednia nie jest ograniczona równią kręgu, manifestując średnicę tylko
podczas manwatarycznych okresów, jest nierozdzietnym punktem  nigdzie się nie znajdującym,
ale wszędzie postrzeganym podczas tych okresów; jest pionowa i pozioma, jest Ojcem i Matką,
szczytem i podstawą Ojca. Dwa końce Matki w rzeczywistości nigdzie nie sięgają, bo jedno jest
kręgiem oraz kręgami, które są w tym kręgu (kole). Z
wiatło jest w ciemności, a ciemność w świetle;
Dech, który jest wieczny, stąpa z zewnątrz do wewnątrz i jest wszędzie od wewnątrz na zewnątrz,
gdy jest nigdzie (maja).
Filozofia ezoteryczna dotycząca mai (złudy, niewiedzy) konstatuje, iż w tym samym oświetleniu
należy oglądać każdą rzecz  i kosmiczną planetę, i ciało, jako coś zorganizowanego, zatem
skończonego. Słowo zatem dotyczy manwatarycznego okresu zarania, czyli wielkiej ponownej
ewolucji po jednym periodycznym, zupełnym rozkładzie każdej złożoności, a w drugiej jej części do
lokalnej manwatary, która może być słoneczna lub tylko planetarna.
Z
rodkiem energii jest ośrodek, czyli kosmiczne ognisko. Kiedy stworzenie (układanie, formowanie)
planety bywa dokonane przez tę silę  którą okultyści nazywają życiem, a wiedza zwie ją energią 
wówczas zachodzą zmiany od wewnątrz na zewnątrz. Każdy atom zawiera w sobie twórczą
energię boskiego oddechu. Zatem poza jedną pralają absolutną, lub gdy przedistniejący materiał
składa się tylko z jednego elementu, ten póz
niejszy
działa od wewnątrz na zewnątrz. Podobnie jak Księżyc rozszerza się i ściąga  w pierwszym
drganiu manwatary planeta czy planety zaczynają zmartwychwstawać do życia (od wewnątrz na
zewnątrz). Gdy się rozszerza, Matka rozciąga się i rozsypuje; gdy się ściąga, Matka ponownie
wciąga i zbiera, tworzy okresy ewolucji i rozkładu  manwatarę i pralaję. Zarodek jest niewidzialny,
lecz ognisty; Gorący dech to Ojciec, który pożera potomstwo, te różne heterogeniczne,
wielotwarzowe elementy, powstałe z różnych pierwiastków, a pozostawia jednorodne. Zimny dech
to Matka, która poczyna, kształtuje, wydaje i ponownie do swego łona przyjmuje, aby je
przekształcić w zaraniu dnia Brahmy  ponownej manwatary.
Należy podkreślić, że wiedza okultystyczna uznaje siedem kosmicznych elementów: cztery
całkowicie fizyczne, piąty (eter) jest na wpół materialny  jak się póz
niej okaże przy końcu naszego
kręgu w powietrzu, panując nad innymi podczas całego piątego kręgu. Dwa pozostałe są jeszcze
absolutnie poza zasięgiem ludzkiego postrzegania: będą się pojawiać jako prezentacje podczas
szóstej i siódmej rasy obecnego kręgu i staną się znane w szóstym i siódmym kręgu.
file:///D|/eBooks/Ebooks/Duchowosc_Religia/Blawat...a%20-%20Doktryna%20tajemna%201%20i%202/194-01.htm (16 of 21) [07-May-11 4:08:23 PM]
B/194: H.Bławatska - Doktryna Tajemna, tom 1&2
Owe siedem elementów wraz z niezliczonymi pod-elementami są prostymi modyfikacjami oraz
aspektem tego jednego jedynego elementu uwarunkowania. Ten ostatni nie jest eterem ani akaszą,
ale ich z
ródłem. Piąty element, uznany teraz przez wiedzę, nie jest tym eterem z hipotezy Newtona,
chociaż posługuje się on tą nazwą, kojarząc ją intuicyjnie z eterem  Ojcem-Matką starożytności.
Newton powiadał: Natura jest krążącym bezustannie działaczem, tworząc płynne ze stałego, rzeczy
stale z lotnego i lotne ze stałego, subtelne z gęstego a gęste z subtelnego [...] być może wszystkie
rzeczy mogą być tak zapoczątkowane z eteru.
Trzeba wiedzieć, że stance mówią tylko o kosmogo-nii naszego planetarnego systemu i o tym, co
jest wokół widziane po słonecznej pralai. Tajemne nauki dotyczące ewolucji uniwersalnego
kosmosu nie mogą być teraz dane, gdyż nie zostałyby zrozumiane nawet przez najtęższe umysły
naszego stulecia, a f niewielu jest wtajemniczonych w tej materii. Nauczyciele otwarcie mówią, że
najwyżsi nawet Dhyani-Czochany nie przeniknęli poza te granice, które oddzielają miliardy
systemów słonecznych od centralnego Słońca. Zatem dane jest tylko to, co odnosi się do naszego
świata  po jednej z Nocy Brahmy.
Studiując i rozważając w należytym skupieniu poszczególne strofy podanych tu stanc należy znać i [ Pobierz całość w formacie PDF ]